බැරි වෙලාවත් අශෝක රජතුමා මුස්ලිම් ආගම වැළඳ ගත්තා නම්

See the source image

අපි ඉන්නේ කෝවිඩ් ඇරෙන්නට වෙන අනම් මනම් කතා කිරීමට බැරි තරමේ අවස්ථාවක ය. එහෙත් කොතෙක් කතා කළත් ඒ සඳහා ලැබෙන උත්තරයක් නැති නිසා වෙන දෙයක් කතා කර හිතට සහනයක් ලබා ගැනීමටත් ඒ අතරවාරයේ අපේ සිතීමේ වපසරිය ටිකක් පළල් කර ගැනීමටත් පුංචි උත්සහ කරමු.

ඉතිහාසය තුළ බොහෝ දේ අහම්බෙන් සිදු වේ. එහෙත් එවැන්නකට පසු දිග හැරෙන ඉරණම අපව එක් නිශ්චිත මගක ගෙනියන්නේ ය.

මේ කතාව කියන්නට සිතුනේ මුහුණු පොතේ පළවූ සටහනක් නිසා ය. ඒ බැරි වෙලාවත් ඉන්දියාවේ අශෝක රජතුමා බුද්ධාගම වෙනුවට මුස්ලිම් ආගම වැළඳ ගත්තේ නම් අද අපි කෙසේ ජීවත් වන්නේ ද යන ප්‍රශ්නය මතු කරමින් ය.

එසේ වූයේ නම් අපගේ ගැලවුම් කරුවා වනුයේ අල්ලා දෙවියන් ය. ලවුඩ්ස්පීකරයෙන් පිරිත් වෙනුවට අල්ලා දෙවියන් වහන්සේට කරන යාඥා වලින් අවකාශය පිරී යනු ඇත. අපට ඒ ශබ්ද දූෂණය ඉවසීමට සිදු වන්නේ බුදුන් වහන්සේගේ නාමයෙන් නොව අල්ලා දෙවියන් වහන්සේගේ නාමයෙන් ය.

එසේ වූයේ නම් අප ගේම ඉල්ලනු ඇත්තේ ඉන්දියාවේ හින්දූන් සමග ය. අනේ එහෙම වුනා නම් බුද්ධාගම ගැන මෙලෝ සංසාරයක් අපට දැන ගන්නට වන්නේ නැත.

ඒ නිසා ම අපේ සංසාර චක්‍රය අවසන් කිරීම වෙනුවෙන් නිවන් යෑමක් ගැන කරදර වෙන්නට ද අපට සිදු වන්නේ නැත. බණ භාවනා කරමින් කාලය ගෙවන්නට සිදු වන්නේ ද නැත. දවසට පස් වතාවක් යාඥා කිරීම පමණක් සෑහෙන්නේ ය. මේ ජීවිතයෙන් චක්‍රය අවසන් වන්නේ එක්කෝ දෙව්ලොව අපට අජරාමර තැනක් හිමි වීමෙන් ය. නැත්නම් නිරයේ දිගට ම පැසෙන්නට වරමක් ලබා ගෙන ය.

අපට බෞද්ධයන් මිත්‍ය දෘෂ්ඨිකයන් වන්නේ ය. දාගැබ් පිළිම නැති රටක අතීත සැමරුම් ලෙස ඉතිරි වනු ඇත්තේ වැව් සහ විශාල පල්ලි පමණ ය.

ඌරු මස් හැරෙන්නට සෙසු සියළු මස් වර්ග ද මාළු ද පව් සිදු වනවාය යන බියෙන් තොරව වැළඳීමට අපට අපේ ආගම අනුව අවසර ලැබෙන්නේ ය. බිරිඳ කැමති නම් තවත් බිරින්දෑ වරුන් සමග එක් වීමට තුන්වෙනි සිල්පදය පිළිබඳ බියකින් තොරව පිරිමි අපට අයිතිය ලැබෙන්නේ ය.

පෝය දවසේ පමණක් නොව අවුරුද්දේ සෑම දිනක ම බාර් වසා තබන බැවින් මත්පැන් නිසා ඇති වන කාන්තා හිංසනය ද අවම වනු ඇත. ඒ සැනසීම නිසා ගැහැණු අපට රෙද්දකින් සිරුර වසා ගෙන සිටීමට සිදු වීමේ කරදරය හා බර කැමැත්තෙන් උසුලා ගැනීමට හිතක් ඇතැම් විට පහළ වන්නට පුළුවන.

විමල් වීරවංශ තලේබාන් සංවිධානය නියෝජනය කිරීමට ඉඩ ඇති අතර මේ වන විට ගලගොඩ අත්තේ ඥානසාර හිමියන් අයිසිස් සංවිධානයේ ලංකාවේ සේනාවේ ඉහළ නිලයක් දරනවා වෙන්නට පුළුවන. මහින්ද රාජපක්ෂ ඇතැම් විට අයතුල්ලා කුමේනී කෙනෙක් වී කුරානය අනුව ජීවත් වන තුරා නායක කම් කරනවා ඇත.

පාස්කු ඉරිදා බෝම්බ ප්‍රහාරය සිදු නොවන අතර මෛත්‍රීපාල සිරිසේන මහතාට එවැන්නක් සම්බන්ධයෙන් පසු තැවිලි වීමට සිදු නොවීමෙන් එතුමාට අති විශාල සහනයක් දැනෙනු ඇත. හිස මතට කඩා වැටිය හැකි නඩුවක් හෝ හිර දඩුවමක් පිළිබඳ අවසන් නොවන භීතියකින් සිටීමට නම් එතුමාට කොහෙත්ම සිදු වන්නේ නැත.

ඇඳුම් වල උපත්පාලන ජෙල් හෝ කොත්තුවල වඳ පෙති හෝ තිබෙන බවට ලැබෙන පැමිණිලි වලින් ජනයා කලබලයට පත් නොවනු ඇති අතර බියෙන් තොරව ඇඳුම් ඇඳීමටත් කොත්තු කෑමටත් ඉඩ ලැබෙනු ඇත. සාෆි නම් වෛද්‍යවරයාට ද කරදරයක් නැතිව රෝගීන්ට ප්‍රතිකාර කරමින් ජීවත් වීමේ වාසනාව හිමි වනු ඇත.

අන්තර්ජාලයෙන් ඉගෙන ගෙන බුද්ධාගම වැළඳ ගන්නට උත්සහ කරන අයට ඒ බව රහසක් ලෙස සඟවා ගෙන සිටීමට සිදු වන අතර අසු වුවහොත් ජාතියට ද්‍රෝහී වූවන් ලෙස සළකා පරිහාසයට පත් කරනු ලබනවා ඇත. අන්තවාදීනට දැන ගන්නට ලැබුනොත් ෂරියා නීතිය අනුව දඩුවම් ලබන්නට ද ඉඩ ඇත. එහෙත් ආගමට පක්ෂව සිටින තාක් ඔබට ප්‍රශ්නයක් නොවනු ඇත.

අශෝක රජු බැරි වෙලාවත් මුස්ලිම් ආගම වැළඳ නොගෙන හින්දු ආගම තුළ රැඳුනා නම් කුමක් විය හැකි ද? එසේ වූවේ නම් අපට උතුර සමග යුද්ධ කරන්නට සිදු වන එකක් නැති නමුත් ඉහත එකක් වත් සිදු නොවනු ඇත.

එහෙම බැලුවහම අශෝක රජු බුදු දහම වැළඳ ගත්තේ අපේ වෙලාවට ය. ඒ වෙලාවේ හොඳ නරක දන්නේ ඔබ ය. ඒ අනුව ඔබට අශෝක රජ තුමාගේ ගුණ කියන්නටත් නැතිනම් රජුට දොස් කියන්නටත් පුළුවන. මක්නිසා ද වගකිව යුත්තේ ඔහු නිසා ය.